[00:00.44]四种决定清净明诲
[00:23.57]词：经文
[00:25.44]曲：张景明
[00:27.26]编曲：张景明
[00:29.39]封面设计：翼美设计
[00:33.15]南无本师释迦牟尼佛
[01:07.40]佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。
[01:14.89]所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
[01:21.72]“阿难，云何摄心，我名为戒？
[01:25.25]“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。
[01:31.06]汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。
[01:35.59]纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道：
[01:40.39]上品魔王，中品魔民，下品魔女。
[01:46.78]彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。
[01:54.68]我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间
[02:01.64]广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。
[02:10.65]汝教世人修三摩地，先断心淫，
[02:15.65]是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
[02:30.09]是故，阿难，若不断淫修禅定者，
[02:35.40]如蒸砂石欲其成饭，经百千劫只名热砂。
[02:42.55]何以故？此非饭本，砂石成故。
[02:47.62]汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。
[02:54.55]根本成淫，轮转三塗必不能出，如来涅槃何路修证？
[03:03.33]必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。
[03:12.11]如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
[03:27.25]“阿难，又诸世界六道众生其心不杀，则不随其生死相续。
[03:33.02]汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。
[03:37.84]纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：
[03:42.93]上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，
[03:48.81]下品当为地行罗刹。
[03:52.80]彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。
[03:59.96]我灭度后末法之中，多此鬼神炽盛世间，
[04:06.87]自言食肉得菩提路。
[04:10.87]阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。
[04:21.25]汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。
[04:28.16]我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。
[04:36.97]奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。
[04:43.80]汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，
[04:52.66]报终必沉生死苦海，非佛弟子。
[04:58.27]如是之人，相杀、相吞、相食未已，云何是人得出三界？
[05:07.06]汝教世人修三摩地，次断杀生，
[05:12.33]是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。
[05:30.14]是故，阿难，若不断杀修禅定者，
[05:35.43]譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，
[05:42.12]此等名为欲隐弥露。
[05:45.85]清净比丘及诸菩萨，于岐路行，不踏生草，况以手拔！
[05:54.62]云何大悲取诸众生血肉充食？若诸比丘不服东方丝绵绢帛，
[06:05.22]及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，
[06:10.49]如是比丘于世真脱，酬还宿债，不游三界。
[06:17.98]何以故？服其身分，皆为彼缘。
[06:22.92]如人食其地中百谷，足不离地。
[06:28.37]必使身心，于诸众生若身身分，身心二塗，不服不食，
[06:37.10]我说是人真解脱者。
[06:40.52]如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
[06:58.56]“阿难，又复世界六道众生其心不偷，则不随其生死相续。
[07:07.60]汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。
[07:12.63]纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道：
[07:17.17]上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。
[07:26.74]彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。
[07:33.41]我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，
[07:40.58]潜匿奸欺称善知识，各自谓己得上人法，
[07:47.50]詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。
[07:54.66]我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。
[08:01.76]诸比丘等不自熟食，寄于残生，旅泊三界，
[08:08.75]示一往还，去已无返。
[08:12.20]云何贼人假我衣服，禆贩如来，造种种业，皆言佛法？
[08:20.93]却非出家具戒比丘，为小乘道？
[08:26.56]由是疑误无量众生堕无间狱。
[08:31.85]若我灭后， 其有比丘发心决定修三摩地，
[08:38.73]能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，
[08:45.64]及于身上爇一香炷，我说是人，
[08:51.23]无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。
[08:58.07]虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。
[09:05.34]若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，
[09:12.21]酬其宿债，如我马麦正等无异。
[09:17.52]汝教世人修三摩地，后断偷盗，
[09:22.80]是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。
[09:39.85]是故，阿难，若不断偷修禅定者，
[09:45.95]譬如有人水灌漏卮欲求其满，纵经尘劫终无平复。
[09:54.76]若诸比丘衣钵之余，分寸不畜；乞食余分，施饿众生；
[10:03.52]于大集会，合掌礼众；有人捶詈，同于称赞；
[10:10.64]必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共；
[10:17.60]不将如来不了义说，回为己解，以误初学。
[10:24.74]佛印是人，得真三昧。
[10:28.12]如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
[10:40.70]“阿难，如是世界六道众生，
[10:47.07]虽则身心无杀、盗、淫，三行已圆，
[10:48.91]若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。
[10:53.14]所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，
[10:59.45]谓前人言‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、
[11:04.00]阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨’，
[11:10.12]求彼礼忏，贪其供养，是一颠迦，销灭佛种。
[11:15.20]如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，
[11:19.94]无复知见，沉三苦海，不成三昧。
[11:24.25]我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，
[11:33.25]作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、
[11:36.45]人王、宰官、童男、童女，
[11:39.09]如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，
[11:43.35]与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。
[11:48.59]终不自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学；
[11:55.07]唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语？
[12:02.01]汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，
[12:07.01]是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。
[12:12.35]是故，阿难，若不断其大妄语者，
[12:15.26]如刻人粪为栴檀形，欲求香气，无有是处。
[12:20.54] 我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，
[12:26.94]云何自称得上人法？
[12:29.54]譬如穷人妄号帝王，自取诛灭，况复法王如何妄窃！
[12:36.25]因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？
[12:43.64]若诸比丘心如直弦，一切真实入三摩提，永无魔事，
[12:50.01]我印是人成就菩萨无上知觉。
[12:54.01]如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。